《三希堂法帖》自清乾隆十二年，由大学士吏部尚书梁诗正受命校勘编成以来，一直是书法爱好者的习字"圣经"，帖中收有自魏晋钟繇至明代董其昌的共一百三十余位书法名家的书法真迹三百四十余种，其书法艺术价值极高，代表着我国书法艺术的最高境界。北京古籍出版社出版的这部《三希堂法帖》，是国内第一部宣纸线装初拓版，采用传统玉版印刷，做工精湛，完全保留了原迹的韵味，具有极高的书法艺术价值和文物史学价值。



>>>详细介绍:

《三希堂法帖》流传甚广，版本众多。此豪华宣纸线装初拓版由北京古籍出版社斥巨资鼎力推出，为国内第一部手工宣纸印刷的《三希堂法帖》。制作者多方寻觅，得藏于乾隆年间的原拓本，并?quot;纸寿之王"宣纸精印而成，因而最真切保留原 迹之韵味，实为世间之罕物。

本版《三希堂法帖》集多年文物整理之大成，为最具权威的两部皇家用法帖之一(另一部《淳化阁法帖》即将棉世)，因首次宣纸印刷而使这宝贵的文化遗产得以流传千古，实为文物古籍抢救工程和全球华人的文化盛事。



后记:



　　《三希堂法帖》名称的由来



　　三希堂法帖，全称三希堂石渠宝笈法帖。清乾隆十二年(公元一七四七年)，大学士吏部尚书梁诗正受命校勘编次而成，收有自魏钟繇至明代董其昌的共一百三十余位书法名家的书法真迹三百四十余种。

　　清高宗弘历将晋王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王旬的《伯远帖》收藏于故宫养心殿内，视此三帖为希世之宝，故将藏帖之室题为"三希堂"，后将皇家内府所藏魏晋至明代名家书法真迹校勘编次，共成帖三十二册，其中包括以上三种王氏墨迹，故名《三希堂法帖》。

　　该帖是帖中钜制，久已闻名中外，具有颇高的文物价值。《三希堂法帖》宣纸线装初拓版的问世，为后世保存了极为珍贵的书法真迹。该帖按历史顺序编排，为书法爱好者研修自魏晋至明 代千余年的书法艺术提供了很大的方便，也为史学家及文字演化和考古研究人员提供了珍贵的资 料，加之装帧华贵典雅、雍容大气，更是各类图书馆、博物馆、政府机关、文化社团和有识之士典藏之精品。



　　1747年乾隆十二年，乾隆皇帝命和亲王弘昼、大学士梁诗正等校勘编次内府所藏自魏至明历代名人法书，聚工摹勒上石。因为收入了上述三种珍贵法帖，又因为此三帖所收均见于《石渠宝笈》著录，故名《三希堂石渠宝笈法帖》。

　　石渠宝笈四十四卷，尽收内府并多为民间所未睹之珍品，各依贮所详加别白，荟萃成篇。卷内分书册、画册、书画合册；书卷、画卷、书画合卷；书轴、画轴、书画合轴九类。堪称"艺术之鸿宝"。分别藏于故宫各处，其中卷十九贮三希堂。

本书特色:

1.手工宣纸

宣纸不易破损，着色稳固，不生蛀虫，有"纸寿千年"之称， 是珍贵的印刷用纸。 由于采用宣纸印刷，此版《三希堂法帖》必将流传千古。

2.古式线装

宣纸印刷的古籍，配以古式线装，便于翻阅，不易破散，典 雅庄重，坚固耐用，再现传统文化典籍的流风余韵。

3. 玉版印刷

宣纸印刷种类很多，包括活字版，铅版，木板水印等不同工艺，而以传统玉版印制为最佳，其印刷工艺严谨，工序复杂，着色稳固，永不变形褪色。









4.版式独特

　　版式设计大气，行格疏朗，书品宽大，怡神爽目，便于阅读 临摹。内文印制效果深浅适宜，字迹清晰，呼之欲出。









5.高档木盒

为便于收藏存放和展示陈列，特配以高档柚木精美木匣，色泽呈红褐色，其木质坚硬，抗潮防蛀，耐腐蚀，豪华气派，典雅华贵，古色古香



6.限量发行

为保证本版书的珍藏性与独特性，特全球限量发行500套，旷世之宝皆为绝世珍藏，弥足珍贵。集艺术鉴赏、文史研究、馈赠典藏价值于一身。